Kapittel 5

0 [Hvordan Tryfon , etter å ha slått Demetrius , overga riket til Antiokos , Aleksanders sønn , og fikk Jonatan til sin medhjelper. Og angående Jonatans handlinger og ambassader.]

1 Der var det en viss kommandør for Alexanders styrker, han var fra Apamia av fødsel. Hans navn var Diodot , men han ble også kalt Tryfon . Denne mannen la merke til den onde viljen soldatene viste Demetrius, og dro til Malkus, araberen, som oppdro Antiokos, Alexanders sønn, og fortalte ham hvilken ondskap hærene viste Demetrius, og overtalte ham til å gi ham Antiokos, fordi han ville gjøre ham til konge og gi ham tilbake hans fars kongerike. Malkus zmotarbeidet ham først i dette forsøket, fordi han ikke kunne tro ham. Men da Tryfon var hard mot ham i lang tid, overtalte han ham til å etterkomme Tryfons intensjoner og bønner. Og dette var tilstanden Tryfon nå var i.

2 Men Jonatan, ypperstepresten, ønsket å komme seg unna dem som var i Jerusalems borg, de jødiske desertørene og de onde mennene, så vel som dem i alle garnisonene i landet. Han sendte gaver og sendebud til Demetrius og ba ham innstendig om å hente soldatene sine fra festningene i Judea. Demetrius svarte at etter at krigen, som han nå var dypt opptatt med, var over, ville han ikke bare gi ham det, men også større ting enn det. Og han ønsket å sende ham litt hjelp, og fortalte ham at hæren hans hadde forlatt ham. Så valgte Jonatan ut tre tusen av soldatene sine og sendte dem til Demetrius.

3 Folket i Antiokia hatet Demetrius, både på grunn av den ulykken han selv hadde gjort dem, og fordi de var hans fiender på grunn av hans far Demetrius, som hadde mishandlet dem kraftig. Så de så etter en anledning de kunne gripe for å angripe ham. Og da de ble informert om den hjelpen som Jonatan ville gi Demetrius, og samtidig tenkte de at han ville samle en stor hær, med mindre de hindret ham og grep ham, tok de våpnene sine umiddelbart og omringet palasset hans for å beleire ham. De grep alle måter å komme seg ut på og forsøkte å undertrykke kongen. Og da han så at folket i Antiokia var blitt hans bitre fiender, og at de dermed var bevæpnet, tok han leiesoldatene han hadde med seg, og de jødene som var sendt av Jonatan, og angrep antiokierne. Men han ble overmannet av dem, for det var mange titusenvis, og ble slått. Men da jødene så at antiokerne var overlegne, gikk de opp på toppen av palasset og skjøt på dem derfra. Og fordi de var så langt unna dem på grunn av høyden sin, at de ikke led noe på deres side, men gjorde store angrep på de andre, da de kjempet fra en slik høyde. De drev dem ut av de tilstøtende husene og satte dem umiddelbart i brann. Hvorpå flammene spredte seg over hele byen og brente den ned. Dette skjedde på grunn av husenes nærhet, og fordi de vanligvis var bygget av tre. Så antiokerne, da de ikke var i stand til å hjelpe seg selv eller stoppe brannen, ble jaget på flukt. Og da jødene hoppet fra toppen av ett hus til toppen av et annet og forfulgte dem på den måten, skjedde det derfra at forfølgelsen var så overraskende. Men da kongen så at antiokerne var veldig opptatt med å redde barna og konene sine, og derfor ikke kjempet lenger; Han angrep dem i de trange passasjene og kjempet mot dem og drepte et stort antall av dem, helt til de til slutt ble tvunget til å kaste ned våpnene og overgi seg til Demetrius. Så tilga han dem deres frekkhet og satte en stopper for opprøret. Og etter å ha gitt jødene belønninger fra det rike byttet han hadde fått, og hadde gjengjeldt takknemligheten som årsak til seieren, sendte han dem til Jerusalem, til Jonatan, med et rikelig vitnesbyrd om den hjelpen de hadde gitt ham. Likevel viste han seg å være en ond mann mot Jonatan etterpå, og brøt løftene han hadde gitt, og han truet med at han ville føre krig mot ham, med mindre han ville betale all den tributten som den jødiske nasjonen skyldte de første kongene [av Syria]. Og dette hadde han gjort, hvis Tryfon ikke hadde hindret ham og rettet forberedelsene mot Jonatan mot sin egen bevaring. For han vendte nå tilbake fra Arabia til Syria med barnet Antiokos, for han var ennå bare i en alder av ... ungdommen: og satte diademet på hodet hans. Og da hele hæren som hadde forlatt Demetrius, fordi de ikke hadde lønn, kom ham til unnsetning, førte han krig mot Demetrius, og idet han slo seg sammen med ham, overvant han ham i kampen og tok fra ham både elefantene hans og byen Antiokia.

4 Etter dette nederlaget trakk Demetrius seg tilbake til Kilikia. Men den unge Antiokos sendte utsendinger og et brev til Jonatan, og gjorde ham til sin venn og medforbundne, og bekreftet ham yppersteprestedømmet. Han overlot ham de fire prefekturene som var blitt lagt til Judea. Dessuten sendte han ham kar, gullbegre og en purpurfarget kappe, og ga ham tillatelse til å bruke dem. Han ga ham også en gullknapp, og utnevnte ham til en av sine fremste venner, og utnevnte sin bror Simon til å være general over hærene fra Tyrus-stigen til Egypt. Jonatan var så fornøyd med disse tilskuddene Antiokos ga ham at han sendte utsendinger til ham og til Tryfon, og uttalte seg som deres venn og medforbundne, og sa at han ville slutte seg til ham i en krig mot Demetrius. Han informerte ham om at han ikke hadde gitt noen skikkelig gjengjeldelse for de gode gjerningene han hadde gjort ham. Fordi da han hadde mottatt mange tegn på godhet fra ham, da han trengte dem sårt, hadde han, for så gode gjerninger, gjengjeldt ham med ytterligere skader.

5 Antiokos ga Jonatan tillatelse til å samle en stor hær fra Syria og Fønikia, og til å føre krig mot Demetrius' generaler. Han dro deretter i all hast til de forskjellige byene, som tok imot ham med glede, men ikke ga ham noen styrker. Da han kom derfra til Askelon, kom innbyggerne i Askelon og hadde med seg gaver og møtte ham på en strålende måte. Han formante dem og hver eneste by i Celesyria til å forlate Demetrius og slutte seg til Antiokos, og for å hjelpe ham, forsøke å straffe Demetrius for de forseelsene han hadde begått mot dem,

og fortalte dem at det var mange grunner til deres fremgangsmåte, hvis de ville gjøre det. Og da han hadde overtalt disse byene til å love sin hjelp til Antiokos, dro han til Gaza for å overtale dem til også å bli venner med Antiokos. Men han fant innbyggerne i Gaza mye mer fremmedgjort for ham enn han hadde forventet. For de hadde stengt portene sine for ham, og selv om de hadde forlatt Demetrius, hadde de ikke bestemt seg for å slutte seg til Antiokos. Dette fikk Jonatan til å beleire dem og plaget landet deres. For da han plasserte en del av hæren sin rundt Gaza, inntok han også resten av landet deres, plyndret det og brente det som var i det. Da innbyggerne i Gaza så at de var i denne nøden, og at ingen hjelp kom til dem fra Demetrius, at det som plaget dem var nært forestående, men det som kunne gagne dem fortsatt var langt unna, og det var usikkert om det i det hele tatt ville komme eller ikke, tenkte de at det ville være klokt å slutte å holde seg til ham lenger og dyrke vennskap med den andre. Så sendte de bud til Jonatan og lovet at de ville være hans venner og hjelpe ham. For slikt er menneskers sinnelag; at før de har hatt store plager, forstår de ikke hva som er til deres fordel. Men når de oppdager at de er under slike plager, ombestemmer de seg. Og det som hadde vært bedre for dem å ha gjort før de i det hele tatt hadde blitt skadet, valgte de å gjøre, men ikke før etter at de hadde lidd slik skade. Imidlertid inngikk han et vennskapsforbund med dem og tok gisler fra dem for at de skulle utføre det, og sendte disse gislene til Jerusalem. Selv dro han gjennom hele landet, helt til Damaskus.

6 Men da han hørte at generalene i Demetrius' styrker hadde kommet til byen Kadesj med en stor hær (stedet ligger mellom tyriernes land og Galilea). For de antok at de herved ville lokke ham ut av Syria for å bevare Galilea, og at han ikke ville overse galileerne, som var hans eget folk, når det ble utkjempet krig mot dem. Han dro for å møte dem, etter å ha forlatt Simon i Judea. Simon samlet en så stor hær som han kunne fra landet, og satte seg deretter ned foran Betsura og beleiret det. Det var det sterkeste stedet i hele Judea, og en garnison av Demetrius bevoktet det, som vi allerede har fortalt. Men da Simon bygde voller og førte krigsmaskineriet sitt mot Betsura, og var svært ivrig etter å beleire det, var garnisonen redd for at stedet skulle bli inntatt av Simon med makt, og de skulle bli drept med sverd. Så sendte de bud til Simon og ba om sikkerhet for hans ed om at de ikke skulle lide skade fra ham. og at de da skulle forlate stedet og dra til Demetrius. Derfor avla han dem sin ed og jaget dem ut av byen, og han plasserte sin egen garnison der.

7 Men Jonatan dro fra Galilea og fra vannet som kalles Genesar , for der hadde han før slått leir, og kom til sletten som kalles Asor, uten å vite at fienden var der. Da Demetrius' menn dagen før visste at Jonatan kom mot dem, la de et bakholdsangrep i fjellet, og de skulle angripe ham plutselig. De møtte ham selv med en hær på sletten. Da Jonatan så seg klar til å kjempe mot ham, gjorde han også sine egne soldater klare til slaget, så godt han kunne. Men de som var lagt i bakhold av Demetrius' feltførere som var bak dem, fryktet jødene at de skulle bli fanget midt mellom to kropper og omkomme. Så de flyktet i hast. Og alle de andre forlot Jonatan, men noen få var der, omtrent femti i antall, som ble værende hos ham. Sammen med dem var Mattatja, Absaloms sønn, og Judas, Kappseus' sønn, som var befalingsmenn for hele hæren. Disse marsjerte modig og som desperate menn mot fienden; og presset dem så hardt at de med sitt mot skremte dem; og med våpnene i hendene sendte de dem på flukt. Og da Jonatans soldater, som hadde trukket seg tilbake, så fienden gi etter, samlet de seg etter flukten og forfulgte dem med stor vold. Og dette gjorde de helt til Kadesj, der fiendens leir lå.

8 Etter å ha vunnet en strålende seier og drept to tusen fiender, vendte Jonatan tilbake til Jerusalem. Da han så at alle hans saker hadde lykkes, etter hans ønske, ved Guds forsyn, sendte han utsendinger til romerne, i et ønske om å fornye det vennskapet som nasjonen deres tidligere hadde hatt med dem. Han beordret de samme utsendingene at de skulle gå til spartanerne når de kom tilbake, og minnet dem om vennskapet og slektskapet deres.

Da utsendingene kom til Roma, gikk de inn i senatet og sa det de hadde fått befaling fra ypperstepresten Jonatan om å si: hvordan han hadde sendt dem for å bekrefte vennskapet deres. Senatet bekreftet deretter det som tidligere var blitt bestemt angående vennskapet deres med jødene, og ga dem brev som de skulle bringe til alle kongene i Asia og Europa, og til guvernørene i byene, slik at de trygt kunne føre dem tilbake til sitt eget land. Da de vendte tilbake, kom de derfor til Sparta, og overleverte dem brevet de hadde mottatt fra Jonatan. En kopi av dette følger her: «Jonatan, ypperstepresten for den jødiske nasjonen, senatet og det jødiske folket, til eforiene , senatet og spartademonierne, send hilsener. Hvis du har det bra, og både dine offentlige og private anliggender er i din smak, er det etter vårt ønske. Vi har det også bra. Da Demoteles tidligere brakte et brev til Onias, som da var vår yppersteprest, fra Areus, som på den tiden var deres konge, om slektskapet som var mellom oss og dere: en kopi av dette er vedlagt her: vi mottok begge brevet med glede og var godt fornøyde med Demoteles og Areus. Selv om vi ikke trengte en slik bevis; fordi vi var fornøyde med det, fra de hellige skriftene. Men fant vi det ikke passende å først begynne å gjøre krav på dette forholdet til dere, for at vi ikke skulle synes det er for tidlig å ta til oss den æren som dere nå gir oss? Det er lenge siden dette forholdet vårt til dere er blitt fornyet, og når vi på helligdager og høytider ofrer til Gud, ber vi ham om deres bevaring og seier. Selv om vi har hatt mange kriger som har omringet oss på grunn av våre naboers grådighet, bestemte vi oss ikke for å være til bry verken for dere eller andre som var i slekt med oss. Men siden vi nå har overvunnet våre fiender og har hatt anledning til å sende Numenius, Antiokos' sønn, og Antipater, Jasons sønn, som begge er ærefulle menn fra vårt senat, til romerne, ga vi dem også dette brevet til dere, for at de skulle fornye det vennskapet som er mellom oss. Dere gjør derfor klokt i å skrive til oss og sende oss en redegjørelse for hva dere trenger fra oss, ettersom vi i alle ting er innstilt på å handle i henhold til deres ønsker.» Så mottok spartademonierne sendebudene vennlig; og utstedte et dekret om vennskap og gjensidig hjelp, og sendte det til dem.

9 På denne tiden fantes det tre sekter blant jødene, som hadde forskjellige meninger om menneskelige handlinger. Den ene ble kalt fariseernes sekt , den andre saddukeernes sekt , og den andre esseernessekt . Fariseerne sier at noen handlinger, men ikke alle, er skjebnens verk, og noen av dem er i vår egen makt, og at de er underlagt skjebnen, men ikke er forårsaket av skjebnen. Men esseernes sekt hevder at skjebnen styrer alle ting, og at ingenting rammer menneskene uten at det er i henhold til dens beslutning. Og saddukeerne tar bort skjebnen, og sier at det ikke finnes noe slikt, og at hendelsene i menneskelige anliggender ikke står til dens disposisjon, men de antar at alle våre handlinger er i vår egen makt, slik at vi selv er årsakene til det som er godt, og mottar det som er ondt fra vår egen dårskap. Jeg har imidlertid gitt en mer nøyaktig redegjørelse for disse meningene i den andre boken av Den jødiske krigen.

10 Men nå, da Demetrius' generaler var villige til å gjenerobre nederlaget de hadde lidd, samlet de en større hær enn de hadde gjort før, og angrep Jonatan. Men så snart han fikk vite om deres ankomst, dro han brått for å møte dem, til Hamat-landet. For han bestemte seg for ikke å gi dem noen mulighet til å komme inn i Judea. Så slo han leir femti stadier fra fienden og sendte ut spioner for å se på leiren deres og se hvordan de hadde slått leir. Da spionene hans hadde gitt ham full informasjon og pågrepet noen av dem om natten, som fortalte ham at fienden snart ville angripe ham. Etter å ha blitt varslet på forhånd, sørget han for sin sikkerhet og plasserte vektere utenfor leiren sin og holdt alle styrkene sine bevæpnet hele natten. Og han ga dem en befaling om å være ved godt mot og ha sinn forberedt på å kjempe om natten, hvis de skulle bli tvunget til det, for at fiendens planer ikke skulle virke skjult for dem. Men da Demetrius' kommandører ble informert om at Jonatan visste hva de hadde til hensikt, ble deres råd uordnet, og det skremte dem å oppdage at fienden hadde oppdaget deres intensjoner. De forventet heller ikke å overvinne dem på noen annen måte, nå hadde de mislyktes i snarene de hadde lagt for dem. For hvis de skulle risikere et åpent slag, trodde de ikke at de ville være en match for Jonatans hær. Så de bestemte seg for å flykte. Etter å ha tent mange bål, slik at fienden kunne anta at de fortsatt var der når de så dem. Men da Jonatan kom for å gi dem kamp om morgenen i leiren deres, og fant den øde. Og forsto at de hadde flyktet, forfulgte han dem. Likevel kunne han ikke innhente dem. For de hadde allerede passert elven Eleutherus og var utenfor fare. Da Jonatan vendte tilbake derfra, dro han til Arabia og kjempet mot nabateerne. Han drev bort mye av byttet deres og tok mange fanger. Han kom til Damaskus, og der solgte han det han hadde tatt. Omtrent samtidig dro broren hans, Simon, gjennom hele Judea og Palestina, helt til Askalon, og befestet festningene. Da han hadde gjort dem svært sterke, både når det gjaldt bygningene som var reist, og garnisonene som var plassert der, kom han til Joppe. Da han hadde inntatt byen, sendte han en stor garnison dit . For han hørte at innbyggerne i Joppe var innstilt på å overgi byen til Demetrius' hærførere.

11 Da Simon og Jonatan var ferdige med disse sakene, vendte de tilbake til Jerusalem. Der samlet Jonatan hele folket og la sammen råd om å gjenopprette Jerusalems murer og gjenoppbygge muren som omringet tempelet, som var blitt revet ned; og å forsterke de tilstøtende stedene med svært høye tårn; og dessuten å bygge en annen mur midt i byen for å stenge markedsplassen ute fra garnisonen som var i festningen; og på den måten hindre dem i å skaffe seg rikelig med forsyninger; og dessuten å gjøre festningene som var i landet mye sterkere og mer forsvarlige enn de var før. Og da disse tingene ble godkjent av mengden, som med rette foreslått, tok Jonatan seg av byggingen som tilhørte byen; og sendte Simon av sted for å gjøre festningene i landet sikrere enn tidligere. Men Demetrius dro over [Eufrat] og kom til Mesopotamia; like gjerne som han ønsket å beholde dette landet, så vel som Babylon, og når han skulle ha oppnådd herredømmet over de øvre provinsene, å legge grunnlaget for å gjenvinne hele sitt kongerike. For de grekerne og makedonerne som bodde der sendte ofte utsendinger til ham og lovet at hvis han kom til dem, ville de overgi seg til ham og hjelpe ham i kampen mot Arsakes, parthernes konge. Så han ble oppmuntret av disse håpene og kom raskt til dem; som om han hadde bestemt seg for at hvis han en gang hadde styrtet partherne og fått en egen hær, ville han føre krig mot Tryfon og drive ham ut av Syria. Og folket i det landet mottok ham med stor hast. Så samlet han styrker, som han brukte til å kjempe mot Arsakes, og mistet hele hæren sin, og ble selv tatt levende til fange, slik vi har fortalt andre steder.